Недавно разгорелся скандал вокруг публикации сексолога Святославы Федорец о половом воспитании. В нем она заметила, что родителям стоит рассказывать детям о гомосексуальности корректно, прежде всего – показывая им норму, то есть гетеросексуальность.
Об этом пишет c4u.org.ua.
Организация KyivPride отреагировала на сообщение, опубликовав обращение к Украинскому Союзу Психотерапевтов и поддавая сомнению экспертность Святославы.
У нас есть две стороны конфликта, каждая из которых следует собственной мировоззренческой парадигме. Они диаметрально противоположны в ценностях, но похожи в субъекте, на который направлены мысли, – родители и подростки.
Фейсбук-пост Святославы начинается с того, что ей лично задали вопрос о том, в каком возрасте стоит говорить ребенку о гомосексуализме. Сразу понятно, что вопрос был адресован частным образом, и автор делится рефлексиями о вопросе. Но особенностью этих рефлексий является то, что она является экспертом по сексологии.
«Очевидно, что сегодня ребенок очень рано столкнется с демонстрацией гомосексуализма. И откладывать эту тему до более старшего возраста – не получится. Так же, как и избегать ее (…). Половое воспитание – это и о формировании мировоззренческих позиций ребенка, его ценностей. Поэтому разговаривайте со своими детьми, формируя тем самым их ценностные ориентации относительно различных проявлений сексуальности. Чтобы вместо вас это не сделали сомнительные «специалисты» из соцсетей», – отмечает сексолог в своей публикации.
В пределах своей публикации сексолог описала несколько практических советов для родителей, например, ориентироваться на возраст ребенка, чтобы не загрузить его лишним; избегать эмоциональности во время ответа; реагировать ситуативно, если ребенок увидел, услышал или где-то узнал о гомосексуальности и, конечно, обращаться к экспертам, а не к социальным сетям в этом процессе.
Фактически, эти советы являются основательными и достаточно практическими. Их можно применить к любым другим темам, включая такие, как реальность смерти, война, ответственность перед страной, забота о собственной безопасности и многих других. Ведь возраст, безэмоциональность, ситуативность и качественные источники являются предусловиями качественного воспитательного разговора.
Поскольку сам алгоритм общения с детьми эксперта является достаточно логическим и последовательным, единственное, к чему представители KyivPride могли иметь претензии – личная позиция Святославы. В своем обращении они написали:
«Публикация также содержит ее оценочные суждения относительно гомосексуальности и «девиаций» участников/участниц Марша Равенства. Такие суждения основываются на антинаучных взглядах о том, что сексуальная ориентация может свободно выбираться и/или пропагандироваться любым способом, а также, на наш взгляд, противоречат наличным этическим нормам оказания психотерапии».
Формулировка отмеченных идей вызывает много вопросов. Первый: является ли мнение эксперта антинаучным? Наука – это знания, опирающиеся на факты, полученные вследствие экспериментов и наблюдений; определенная сфера знаний; определенная дисциплина (по словарю Merriam-Webster). Фактически, это форма интеллектуальной деятельности человечества в процессе поиска истинных знаний. То, что определенная позиция противоречит лояльности авторов определенной теории, не нивелирует другую позицию, но создает основание для здоровой дискуссии.
Второй: сексуальная ориентация не может быть сознательно выбрана? Относительно этого вопроса ведется огромное количество дебатов, ведь длительное время аргумент о том, что гомосексуалистами рождаются – был краеугольным камнем гендерной идеологии. И эта статья не призвана дать на него исчерпывающий ответ. Но стоит сказать, что ряд самих активистов ЛГБТ+ осуждает такую формулировку. Во время выступления TEDx приверженка гендерной теории Д-р Лайза Даймонд сказала: «Существует три проблемы с аргументом «рожден таким». Во-первых, это не является научно точным. Во-вторых, это не является юридически необходимым. Но третье и самое главное: это на самом деле несправедливо, и пришло время отказаться от этого аргумента в пользу равенства ЛГБТ». К этому же выводу пришли другие приверженцы движения, такие, как Д-р Сюзанна Волтерс и Д-р Эндрю Джозеф Пегода. И это только вершина! Ведь есть и анонимные статьи представителей ЛГБТ+, такие, как статья «Проблема фразы «Рожден таким» для Intomore, где автор жалуется на эту фразу, как таковую, которая не подходит всем представителям аббревиатуры. Поэтому даже часть активистов ЛГБТ+ и исследователей осуждает этот тезис, упомянутый в обращении KyivPride, и считает его антинаучным.
Третий: может ли сексуальное поведение пропагандироваться? Само по себе слово «пропаганда» не является позитивным или негативным, но используется для описания распространения определенных идей или взглядов с целью достижения общества и формирования определенного мышления. Большинству движений свойственно распространять свои взгляды, надеясь на позитивный ответ людей. Это касается и религий, и философий, и определенных идеологий. И, учитывая регулярные мероприятия самой организации KyivPride, призванные «… формировать уважение к этим правам в обществе путем повышения видимости и участия ЛГБТ+ в общественных процессах» (информация из сайта организации), – это чистая пропаганда.
Кроме этих мыслей, автор обращения допускает наступление ответственности, или даже наказания, для Святославы Федорец от Украинского Союза Психотерапевтов: «И если ваши позиции не совпадают, то какие возможны шаги с вашей стороны относительно Святославы Федорец и ее публичных выражений?» Фактически, это является проявлением так называемой «культуры отмены» (cancel culture), где голоса инакомыслящих должны быть придушены. Будем надеяться, что ценностями Союза является плюрализм мыслей, а не диктатура левых взглядов по принципу «репрессивной толерантности» Герберта Маркузе.
А если у кого-то будут сомнения относительно мотивов возглавляющих KyivPride, то вот скриншот (за 7 октября 2021) со страницы члена их организации против Святославы. Так это борьба за равные права или атака на неугодных?
И главный вопрос этого конфликта следующий: может ли эксперт любой отрасли делиться личными рефлексиями на собственной странице в социальных сетях? Ответ: да! Более того, право на личные убеждения закреплено в Общей декларации прав человека в статье 19: «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ».
То, что Декларация употребляет общий субъект «человек», значит, что право распространяется на всех. Мы понимаем, конечно, что существуют исключения, такие, как убеждение в том, что стоит топить щенков или ходить голыми по Крещатику. Но, несмотря на то, что это могут быть личные убеждения человека, они могут не соответствовать общему Духу Декларации, которая является концентрацией цивилизационных приобретений Запада. Но это не касается воспитательного алгоритма Святославы Федорец.
Западная цивилизация сформировалась благодаря свободе мышления на рынке идей. Не все исторические идеи были полезными, не все из них были действенными, но в пределах открытого диалога и полемики, которая могла занимать десятки и сотни лет, Запад развивался. Одним из прямых доказательств этого является путь к отмене рабства. Учение Христа, которое стирало грани между полами, расами, профессиями и социальными положениями, проникло в европейские ценности и шаг за шагом обусловило прорывную борьбу с рабовладением. В авангарде этой борьбы было много настоящих христиан, таких, как Авраам Линкольн или Вильям Вилберфорс. Что говорить, если даже бывший крепостной и борец за это явление Тарас Шевченко тоже находил утешение в Библии: «А в законі Господньому Серце його й воля. Навчається, і стане він, Як на добрім полі Над водою посажене Древо зеленіє» (Псалом 1). Похожая ситуация была с правами женщин. Библейские рассказы о женщинах, которые наравне с мужчинами служили Господу и были частью Его плана, в конце концов были впитаны европейской культурой и сформировали моральную основу для первой волны за права женщин, когда христиане наравне с другими группами активно за это боролись, как Френсис Вилард или Эммелин Панкгерст. Конечно, когда феминизм стал знамением марксизма, сексуальной революции и гендерной идеологии – это стало несочетаемым с библейскими ценностями семьи и научностью. В то время, как христиане чтят права и мужчин, и женщин, они не смешивают это с абсурдами марксизма.
Настоящая Европа – это свободный от цензуры рынок идей. Это пространство, где левые и правые идеи сталкиваются в баталиях и, как писал Соломон, кристаллизуют друг друга, как «железо острит железо». Этому способствует высокий уровень академических требований большинства высших учебных заведений, исторически сформированная культура дебатов и задекларированное международным законодательством право на свободу мысли и слова. Но, если одна сторона выбирает путь цензуры другой вместо того, чтобы присоединиться к интеллектуальной полемике – она, как и необработанное железо, останется условно «незаостренной».
Мы становимся свидетелями того, как леволиберальная машина пытается заставить замолчать консервативных, христианских или просто инакомыслящих деятелей. Вчера это были заграничные консерваторы и христиане, такие, как Габриэла Куби, Паиви Расанен, Джордан Питерсон. Уже не говоря о чисто светских деятелях, как Джоан Роулинг, чьи книги жгли сторонники ЛГБТ+, когда она осудила попытки гендеристов заменить «женщин» на «людей, у которых есть менструации». А сейчас – «культура отмены» пришла в Украину и коснулась сексолога Святославы Федорец. В этом случае консервативные движения быстро среагировали на осуждение поведения левой организации. Но дальнейшее сопротивление и успех в борьбе за христианскую Украину зависит от нашей верности истине, постоянных поисков знаний на заточку аргументов и храбрости.
Дарина Ребро для c4u.org.ua
