Январь 2022 года… Украинцы уже привыкли к карантину, к режиму жизни в так называемой «красной зоне». Настолько привыкли, что воспринимают все, что происходит, как надлежащее. Жаль только, что во всей этой суете – скорее вакцинироваться во второй раз или доказать собеседнику, что его мнение относительно вакцинации – неправильное, люди не ищут помощи у Бога.

Об этом пишет adventist.ua.

Статистика бьет тревогу, сообщая, что за период карантина посещение церквей сократилось на две трети. С чем это связано? Неужели тот вирус, который люди боятся подхватить, посещая собрания верующих, не ждет их за офисными столами, прилавками магазинов, в длинных очередях или транспорте? Неужели COVID становится безоружным на корпоративах, в кинотеатрах или развлекательных центрах? Почему только мысль о визите в церковь навевает страх заболеть?

Кто-то скажет: «А зачем подвергать себя опасности? Можно же присоединиться к онлайн богослужению из дома, лежа под теплым одеялом!» Да можно, конечно же, почему нет? Зачем выходить из зоны своего комфорта, жертвуя чем-то для Христа? «Времена изменились!» – добавит еще кто-то. А я замечу, что со сменой времени возросла и ответственность перед Богом за те преимущества, которые Он дарит нам сегодня.

Что я имею в виду? Если раньше, еще в годы жесткого атеизма, верующие преодолевали сотни километров, чтобы услышать Слово Божье, собираясь ночью и отдавая Богу для служения последнюю копейку, то сейчас ситуация совсем другая.

Мы с легкостью просыпаемся утром на работу и с каким нежеланием едва поднимаемся с кровати, чтобы собраться на богослужение. Как часто мы не успеваем вовремя переступить порог церкви, постоянно опаздывая и приходя на «аминь».

Почему-то в эру транспорта стало труднее добираться до места поклонения; даже те, кто живет по соседству с церковью, изредка появляются на служении первыми.

Нам легче потратить деньги на покупку блютуз-наушников или премиум аккаунта на ютубе, чем отдать Богу сотню-другую из кошелька. Открыть и прочитать главу из Библии в телефоне часто остается невыполненной миссией, не говоря уже об исследовании Писания в бумажном варианте. А хуже всего то, что на богослужении мы остаемся зрителями, а еще в придачу становимся судьями, оценивая то, насколько качественно спел хор, насколько хорошо пастор поработал над проповедью и т.д.

И даже, оставаясь в день поклонения Богу дома, мы, вероятнее всего, поспим до полудня, чем включим трансляцию богослужения. А даже, если и включим, то будем бродить по просторам Интернета в поисках онлайн-служения с качественным звуком, несколькими камерами, проповедником с докторским богословским образованием и т.д. Но как обидно, что все эти преимущества не добавляют нам духовности. И вроде бы не равнодушные совсем, немножко, но ведь интересуемся Божьим… Такие себе теплые христиане.

В свое время апостол Иоанн писал о теплых лаодикийцах так: «Знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден или горяч. Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откровение 3:15-16). Как видим, финиш забега лаодикийцев – не радужный, а скорее украшен горечью и потерями.

Сегодня эти теплые лаодикийцы – мы с вами, карантинные христиане, вера которых давно не горит, но еще и не погасла, она едва тлеет. В это напряженное и сложное время Бог обращается к человечеству, спрашивая: Камо грядеши, карантинный христианин?