Человек может, но часто не желает взять ответственность за себя, свои действия, решения, слова и поступки. И в итоге портит настоящее и будущее, часто находя виновных и обвиняя других в своих несчастьях и проблемах.

Так было от начала, когда Адам на вопрос Бога: «Не ел ли ты от дерева познания добра и зла, от которого Я тебе запретил есть?» сказал, что это жена ему дала. Причем та, которую ему дал Творец, а Ева, как и следовало полагать, всю вину скинула на змея. Вот и теперь люди живут так же, постоянно обвиняя друг друга в своих же собственных проблемах и неудачах, оставаясь способными, но не желающими признать ошибку и понести ответственность за содеянное. 

Когда уже не остается кого винить или люди устают от обвинений друг друга, они уходят. Следующий на очереди для обвинений – дьявол. Искусные могут дойти до Самого Бога, виня Его во всех своих бедах и сложных обстоятельствах. Но правда в том, что люди часто заводят себя в них сами из-за своей собственной глупости, невежества, элементарного нежелания разобраться и предположить, что может произойти впоследствии.

Можно сказать, что лукавый поставил под сомнение слово Бога в Эдеме, сказав обо всем прямо и уверенно. Но при этом его нельзя обвинить в чем-то, потому как человек все сделал сам, дьявол лишь уточнил, во что человек верит. А люди уже сами, услышав слова лукавого в своем мышлении, воплотили их в действия. Поэтому дьявол или Бог может говорить, а люди уже сами принимают решение. Они живут соответственно тому, во что верят!

Можно предположить, что в момент пребывания в Эдеме одним голосом, который слышали Адам и Ева, был голос Творца. И змей, возможно, очень удивил её, когда единственный из всех животных заговорил с Евой. Более того, он не просто «болтал о чепухе», а рассуждал и аргументировал. В то же самое время он убеждал совершить определенные действия, умалчивая о последствиях, оставляя право выбора за человеком.

Дав человеку выбор, Творец оставил всего лишь один запрет: «Не вкушай плодов от дерева познания добра и зла, ибо в день, в который вкусишь, смертью умрешь!» Сегодня, в 21 веке, – всё так же, ничего с тех давних времен не поменялось. Слушать Бога или дьявола? Чьему голосу быть послушным? Вот и всё, что должен решить для себя каждый человек раз и навсегда.

Очевидно, что до вкушения плодов Адам и Ева не имели понятия и знания, что такое «добро и зло», грех, смерть и страх. Будучи первым, кто обладал полнотой власти над Землей и наполненным Духом Бога, человек не поинтересовался у Творца, что Он думает относительно слов, сказанных змеем. Возможно, у современного человека, живущего в 21 веке, мог возникнуть вопрос: «Почему Адам и Ева, вершина творения Божия, не поговорили с Творцом, любящим, заботливым и внимательным, создавшим все для них и ради них? 

Как же так случилось, что они не спросили? А что это за дерево? Почему нельзя вкушать от него? Что такое добро, зло и смерть? Почему от всех деревьев мы можем есть, а от этого запрещено? То, что страх не был причиной отсутствия разговора и обоюдных отношений между творением и Творцом, – это факт, т.к. убоялись и спрятались, услышав голос Божий, они намного позже. 

В чем же проблема? Свобода воли и выбора! Бог, создав людей, не указывал им, что и как делать. Сегодня всё так же находится во власти и в праве выбора человека. Бог не направляет наши руки и ноги, чтобы мы делали что-либо как роботы, под Его диктовку. Слова лукавого в Эдеме лишь пробудили интерес и веру в то, что, возможно, Бог так все и сделал, как тот сказал. Позже возникло желание и действие как проявление корня проблемы – недоверия Творцу! 

Не то же самое испытывает каждый человек сегодня, веря, что ему снова чего-то не хватает? Ещё что-то необходимо дополнительно сделать, чтобы быть кем-то или чувствовать себя полноценным. Такая бессмысленная погоня за воображаемым счастьем чаще всего приводит к разочарованию и пустоте. 

Мы слушаем голоса вокруг, и нам навязывают что угодно, но только не то, что нам по истине необходимо. «Вам недостаточно того, что у вас уже есть», «заработай еще тысячу долларов – и будет достаточно», «Бог тебе определенно что-то не додал: красоты, ума, богатства, длины ресниц или цвета глаз». Все это, раз за разом находясь в поле зрения, в конечном счете цепляет и «подсаживает на крючок». Мы начинаем верить, что, заполучив что-то из этого или что-либо другое, непременно будем счастливы. А все, кто становится у нас на пути, превращаются в объект обвинения. 

Почему мы верим, что недостойны «здесь и сейчас» обладать всем необходимым? Нам не нужно еще что-то, чтобы быть целостными и счастливыми. Свобода воли и выбора остается у нас и по сей день, но это не значит, что наше прошлое или настоящее может или должно перечеркнуть будущее. 

Решение «здесь и сейчас» о том, что сделаем и чего не будем делать, определит будущий результат. Поэтому нет никакого смысла винить Адама и Еву, Бога или дьявола за случившееся и происходящее. Не следует также думать, что мы расплачиваемся за содеянное Адамом и Евой. Иначе мы поступаем таким же образом, как прародители, если не задаем вопросов, не доверяем Творцу и не рассуждаем. Нам уже известно, что такое «добро и зло, смерть и страх», и мы прекрасно понимаем, каковы будут последствия наших решений и действий. 

Сегодня выбор за нами, чей голос слушать и чьим словам верить, а значит и повиноваться! Либо мы слушаем голос Бога, чьи намерения нам во благо и на добро, исполняя Его волю. Либо слушаем голос дьявола – «отца лжи», послушны ему, творим его волю и дела, последствия которых не всегда ясны, но конец их – погибель. 

Ясно одно, что наша свобода и плодотворность жизни целиком и полностью зависят от того, к чьему голосу мы прислушиваемся и что делаем в итоге сами. В таком случае мы уже не имеем кого винить, кроме самих себя, понимая и принимая ответственность за последствия всего случившегося в нашей жизни!

Костантин Воропаев для ИА Світогляд