После смягчения ограничительных мер церкви в Англии могут вновь открыться для «частной молитвы» с 15 июня.  Но не является ли решение правительства позволить «частную молитву» еще большим свидетельством распространенной религиозной неграмотности в коридорах власти?

Во-первых, этот шаг предполагает, то что они сейчас позволяют, является значительным приспособлением религиозной практики, и, во-вторых, само словосочетание «частная молитва» усиливает разрыв между государственным и частным секторами.

Решение для других стран Великобритании принимаются отдельно каждой автономной администрацией, и церковные конфессии могут открываться со своими собственными темпами.

Я вполне ЗА личную молитву; это одна из четких заповедей в Писании для христианской жизни и это живительная практика, которая позволяет нам расти в наших отношениях с Богом.  Однако в существующем политическом словаре это слово стало лакмусовой бумажкой для определения того, могут церкви вернуться к нормальной жизни. Более того, это приводит к значительному искажению христианской веры и укрепления религиозной неграмотности в правительстве и СМИ.

Использование личной молитвы для описания людей, идущих в церковное здание для самостоятельной молитвы, является как точным, так и вводит в заблуждение одновременно. Молитва — это деятельность, которую мы часто проводим самостоятельно.

Библия учит нас молиться без суеты по этому поводу, поэтому в определенном смысле это правильно — описать молитву как частную вещь.  Но это не то, что нам нужно для посещения церковного здания.  Я допускаю, что торжественность физического места, где поколения святых объединялись в хоре поклонения в течение веков, может вдохновить нас на поклонение еще раз. Но наша связь с Христом является личной, и поэтому мы можем молиться везде.  Открытие церковных зданий «для молитвы» предусматривает, что молитва не происходило в течение последних трех месяцев, но за это время в этой стране я видел и чувствовал большую потребность в молитве, чем в течение многих последних лет.

Молитвенные практики выглядят очень разными в разных христианских традициях, и это не признают в этом последнем сообщении об ослаблении ограничений, в результате которого будут открыты ненужные магазины и другие объекты вроде зоопарков.

Для церкви, которая собирается в арендованном школьном зале, все обсуждения открытия зданий для «частной молитвы» совсем неактуальны; а также для тех, у кого есть церковные сооружения, это будет разный уровень важности для церковной общины.

Для подавляющего большинства церквей возможность открытия для частной молитвы имеет ограниченную пользу.

В тот момент, когда правительство предложило, чтобы они сняли ограничения на воскресные часы торговли, чтобы помочь «запустить» экономику, это объявление есть по крайней мере признанием того, что люди – это как духовные, так и практические существа.  В последние недели стало ясно, что правительство приняло ряд решений, предоставляющих приоритет экономической выгоде, наряду с другими этапами ослабление ограничений, такими как встреча с семьей и друзьями в ограниченных группах на улицах или упомянутый разрешение на частную молитву в церкви.

Для подавляющего большинства церквей возможность снова открыться для личной молитвы имеет ограниченную выгоду, а потому ее не стоит использовать, чтобы не дать власти повод сказать, что она позволяет церквям снова полноценно функционировать.

Эти правила положат на церкви ответственность за то, как они снова открываются, и не устанавливают конкретных ограничений на количество людей, которые могут одновременно находиться в церкви, ни условий, необходимых для того, чтобы они могли открыться для молитвы.  Поэтому в Англии и разных конфессиях будет значительное расхождение относительно того, как это будет происходить, и происходит вообще.  Для церквей, которые не обладают своими собственными зданиями – а они составляют значительную долю в харизматических и пятидесятнических сетях, – это совершенно неактуальный первый шаг.

Молитва может быть личной, но не может быть частной, потому что наши молитвы имеют влияние на общество.

Позволить зданиям быть открытыми для молитвы – это хорошо, но на самом деле, это не шаг навстречу большинству церквям, функционирующих так, как они это делали и раньше. Цель открытия церковных сооружений заключается в том, чтобы мы могли собираться вместе, вместе поклоняться и вместе изучать Писание.  Именно благодаря общим собранием где мы являемся свидетелями спасительной благодати Иисуса миру, а не через открытые двери церковных зданий.

Этот кризис заставил церкви задуматься об огромной ценности физических собраний и четко показал, насколько незначительны эти первые шаги для их восстановления.  Рассматривая преимущества совместной встречи, понятно, что многие из них не будут реализованы определенное время, и поэтому много церквей, как я ранее отмечал, не спешат вновь открываться.

Это проблема процесса. Философская проблема больше и отражает траекторию мысли и политики, что, кажется, никогда не проходит. Ссылка на «частную молитву» говорит о том, что это имеет значение только для личной молитвы.

Молитва может быть личной, когда человек находится в одиночестве в общении с Богом, но это не частная деятельность. Христианская вера – это публичная вера, то, во что мы верим, хорошо для всего общества; именно на благо мира мы провозглашаем Иисуса Спасителем, а Бога – Царем.  Когда мы молимся, мы призываем Бога вмешаться в наш мир, мы кричим против несправедливости, мы плачем с теми, кто горюет, и мы поклоняемся Тому, Кто имеет власть над всем.

Наши молитвы не является частной деятельностью, они личное проявление нашей публичной веры. Если говорить о частной молитве, это уменьшает ее значение и влияние. Это сводит веру к тому, что люди могут практиковать, если они выбирают, и если это сделать, следует делать, не влияя на другого.  Христианская вера работает не так.  Она охватывает все: Бог есть Царем всего творения и является тем, кто имеет окончательный авторитет.

 Когда мы стремимся жить как ученики Христа, наша вера должна влиять на все сферы нашей жизни, а не только на частную сферу. В любом случае практикуйте личную молитву дома или в здании церкви, но помните, что наши молитвы – это не частные действия.

Дені Вебстер для EAUK , за матеріалами EvangelicalFocus.