Нобелевское Евангелие: 500-летнюю рукопись, написали на Полесье
_112864995_00
Алексей Бухало

14 июня 1520 — ровно 500 лет назад — дьякон закончил переписывать книгу в Нобеле, что на севере Ровенской области.

Об этом пишет BBC News.

Рукопись передали в местный храм, угрожая для воров проклятием.  Сейчас Нобелевское Евангелие, которое создали на 41 год раньше Пересопницкого, — в Вильнюсе.

 Летописный Нобель: 5 церквей и монастырь

Древнейшую полесскую книгу написали в бывшем городке — нынешнем селе — расположенном на полуострове, который окружает озеро .

Здесь издавна проживали люди, которые использовали особенности природы для защиты от врагов.  Об этом свидетельствуют остатки керамики и жилищ, которые обнаружили археологи, а также упоминания в летописях.

фото 1
Село Нобель на полуострове, который окружает озеро, фото Алексея Бухало

Впоследствии в Нобеле зафиксировали 45 земельных наделов, две улицы, рыночную площадь и пять церквей вокруг в реестре Пинского княжества.  В городе также действовал мужской Свято-Преображенский монастырь.  В нем, вероятно, и написали Евангелие, ведь именно в скрипториях (мастерских), действующих при обителях, как правило, создавали рукописи.

Однако в послесловии книги упоминается не монах, а дьякон, «многогрешный раб Божий Севастьян Аврамович».  Возможно, рукопись переписали при церкви.

 Без пробелов и со знаками Голгофы

Нобелевское Евангелие написано полууставом.  Это требовало мастерства от переписчиков и нескольких лет работы.

Основной текст — сплошной, без разделения на слова.  Тогда книги читали вслух, а знаки препинания обозначали места для ударений.  Кроме того, среди языка евангелистов выделены цитаты из Ветхого Завета и слова Иисуса Христа, что должно было подчеркивать их святость.

_112859300_02
Знак Голгофы на полях обозначает конец разделов. Этот символ означал святость у православных и страдания у католиков.

Конец разделов кое-где промаркирован знаком Голгофы, что является редкостью для тогдашних Евангелий.

Этот символ — крест над горой с скулой Адама снизу — означал святость у православных и страдания у католиков.

В тексте встречаются правки, перечеркивания, а на полях — комментарии и объяснения.

Нобелевская копия и Пересопницкий перевод

Нобелевская рукопись — это памятник церковнославянского языка русской редакции, а Пересопницкое Евангелие — перевод, как указано в послесловии с «языка болгарского на язык русский для лучшего вырозумления людей».

То есть в первом случае переписчики делали копию текста, а во втором — перевод, используя несколько источников, отмечает доктор филологических наук Виктор Моисеенко.

Тем не менее, в тексте Нобелевского Евангелия прослеживаются элементы народной речи.  Переписчики бессознательно отступали от норм сакрального языка через собственный уровень образованности.  В тексте встречаются буквы «и», иногда «ять» заменено на «е».

Нобелевское Евангелие: 500-летнюю рукопись, написали на Полесье

Однако, такие «отступления» от церковнославянского правописания также встречаются в других текстах начала 16-го века, обращает внимание докторша филологических наук Оксана Ника.  То есть они не были уникальными чертами Нобелевского Евангелия.

Полесскую рукопись создали для использования во время богослужений.  В тексте нет миниатюр евангелистов.  Зато их изобразили на углах обложки, а в ее центре — сцена с распятием Иисуса Христа.  На обратной стороне книги сохранились ножки, которые предусматривались для того, чтобы класть книгу на алтарь.  Уцелел также оригинальный ремешок.

Книгой активно пользовались, а потому ее восстанавливали.  Об этом свидетельствуют обрезанные снизу и окрашены сбоку страницы.

Проклятье и спасенные книги

_112859303_04
Сохранились металлические ``ножки`` на которые клали Евангелие на алтарь, фото Алексея Бухало

Краткая послесловие сообщает, что рукопись создан 1 июня (по старому стилю) 1520 года дьяком Севастьян Аврамовича при короле Сигизмунде, епископе Ионе, князю Федоре Ярославовичи по повелению старца Хоинського Симеона Батиевича.

 Евангелие передали в храм святого Николая, а «кто эту книгу возьмет с церкви святого Николая, тот будет проклят в этом веке и в будущем».

 Такие проклятия во времена, когда люди верили в магическую силу слова, служили защитой от воров и были привычными для книг, считает Виктор Моисеенко.

 Сейчас неизвестно, как сложилась судьба у того, кто забрал Евангелие из храма в Нобеле, однако для книги, вероятно, это было спасение.

Грамотой владели не только в больших городах

В середине 19-го века писатель Петр Гильтенбранд обнаружил рукопись в публичной библиотеке современного Вильнюса.

Он работал над систематизацией письменных памятников и внес в каталог краткое описание Нобелевского Евангелия.  Писатель не указал, кто передал рукопись в библиотеку.

 Несколько лет назад книгу в Вильнюсе обнаружили полесские краеведы.  Сначала память о Евангелии в каталоге Петра Гильтенбранда нашла Валентина Тумаш, а впоследствии Павел Дубинец нашел книгу в библиотеке Академии наук Литвы имени Врублевских.

 Работники литовской библиотеки, после выявленного интереса со стороны украинцов, передали рукопись на реставрацию.  Книгу также оцифровали и в Украине печатью вышли репринтные копии Евангелия.

 Сейчас языковеды, которые изучают реликвию, уверены — впереди их ждет много открытий.

 Однако, уже сейчас они делают вывод: в 16-м веке письменной грамотой владели не только в религиозных центрах, но и в небольших городах, в частности на Полесье.

По теме

В миссии «Христос есть ответ» открыт Фонд помощи пострадавшим от войны
12:30 - Ср / 10 Авг. Люди, Христианская жизнь, Церковь Украины
Пятидесятнический союз Украины осудил деятельность главы РОСХВЕП Сергея Ряховского
13:47 - Пт / 22 Июл. Христианская жизнь, Церковь Украины
Привезли Евангелие из Сибири. 100-летие церкви на Волыни
17:33 - Вт / 03 Май. События, Церковь Украины
Миссионеры CITA рассказали переселенцам о Пасхе
17:44 - Пт / 29 Апр. Праздники, События, Церковь Украины
ВРЦИРО: «Это война человечности с концентрированным злом, имеющим сатанинскую фашистскую природу»
18:28 - Чт / 07 Апр. Украина, Церковь Украины
В национальном заповеднике «София Киевская» состоялась межконфессиональная молитва за Украину
10:33 - Чт / 24 Мар. Украина, Церковь Украины
В Мелитополе оккупанты похитили епископа церкви «Слово жизни»
10:02 - Пн / 21 Мар. Люди, События, Украина, Церковь Украины
Два экспрезидента США посетили украинскую церковь в знак поддержки Украины
09:21 - Сб / 19 Мар. Мир, Политика, События, Церковь Украины
Валерий Антонюк обратился к международному сообществу христиан
11:07 - Ср / 16 Мар. Люди, Политика, Украина, Церковь Украины
Мариупольцы нуждаются в нашей молитве: 300 человек в подвале церкви
11:39 - Вт / 08 Мар. Украина, Церковь Украины
Помощь людям, пострадавшим от войны – новый формат служения общин УЦХВЕ
10:32 - Сб / 05 Мар. Благо творительность, Украина, Церковь Украины
Совет Церквей обсудил с Председателем Верховной Рады проблемные законопроекты
15:24 - Вт / 08 Фев. Политика, Украина, Церковь Украины